{"id":4644,"date":"2023-06-15T09:14:00","date_gmt":"2023-06-15T07:14:00","guid":{"rendered":"https:\/\/casal.sjdigitaldemo.ovh\/caminar-de-loyola-en-jerusalen-la-peregrinacion-del-alexis-bueno-sj\/"},"modified":"2026-05-19T09:19:59","modified_gmt":"2026-05-19T07:19:59","slug":"caminar-de-loyola-en-jerusalen-la-peregrinacion-del-alexis-bueno-sj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/casalloiola.org\/es\/caminar-de-loyola-en-jerusalen-la-peregrinacion-del-alexis-bueno-sj\/","title":{"rendered":"Caminar de Loyola en Jerusal\u00e9n, la peregrinaci\u00f3n del Alexis Bueno SJ"},"content":{"rendered":"\n

Catalu\u00f1a Religi\u00f3n | Gloria Barrete | 11 de junio<\/a><\/p>\n\n

La celebraci\u00f3n de los cincuenta a\u00f1os es siempre una efem\u00e9ride importante. A menudo, este n\u00famero sirve a mucha gente para hacer balance del camino hecho y proyectar el futuro. En el caso del jesuita Alexis Bueno<\/strong> , celebrar cincuenta a\u00f1os de vida le hizo sentir la necesidad de detenerse un tiempo, de captar el momento que estaba viviendo, \u201c hacer una parada para saber qu\u00e9 toca ahora<\/em> \u201d, explica. De esa necesidad surgi\u00f3 su reto, andar de Loyola a Jerusal\u00e9n en seis meses. <\/p>\n\n

Una necesidad de detenerse que Bueno desvincula de una crisis personal y de fe. \" Yo no viv\u00eda ninguna crisis, sino que ten\u00eda la intuici\u00f3n de que con los cincuenta hab\u00eda que reflexionar sobre d\u00f3nde toca ahora poner las prioridades<\/em> \". Sin embargo, reconoce que despu\u00e9s de su peregrinaci\u00f3n esta pregunta no ha tenido propiamente una respuesta. <\/p>\n\n

Una necesidad interior<\/strong><\/h3>\n\n

Hace veinte a\u00f1os que Alexis Bueno hizo el Camino de Santiago. Todav\u00eda hoy recuerda una frase que encontr\u00f3 en un albergue de Asturias que dec\u00eda ' el camino no te da lo que t\u00fa le pides, te da lo que necesitas<\/em> '. En el caso de Alexis ahora, con cincuenta a\u00f1os, el cuerpo y la mente le ped\u00edan parar. \" Era una necesidad interior<\/em> \", afirma. <\/p>\n\n

Si contamos los meses continuados caminando, son cinco meses, que van desde el 4 de julio de 2022 que Alexis sali\u00f3 desde Manresa, hasta el 1 de diciembre de 2022 en que el jesuita llega a Jerusal\u00e9n. \" Los contabilizo en seis porque en marzo y abril de 2022 hice en grupo el Camino Ignaciano que sale de Loyola y termina en Manresa<\/em> \".<\/p>\n\n

Una experiencia que fue incubando durante un tiempo y que comparti\u00f3 y expres\u00f3 con el Provincial de la Compa\u00f1\u00eda. \" Primero es una idea loca que uno tiene en la cabeza, pero despu\u00e9s todo va cogiendo forma y se concreta<\/em> \", reconoce. Jerusal\u00e9n, afirma, no era tan importante como s\u00ed lo era andar, hacer un break y tener tiempo para \u00e9l, \u201c tiempo de silencio y de romper con el trabajo habitual<\/em> \u201d. Al Provincial de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas le escribe una carta expresando sus motivos y razones. La respuesta: \u201c coge siete meses y haz lo que quieras<\/em> \u201d. <\/p>\n\n

Condici\u00f3n: hacerlo solo<\/strong><\/h3>\n\n

La peregrinaci\u00f3n la ha podido realizar gracias a la ayuda de una peque\u00f1a asociaci\u00f3n \u2013Jerusalem Way\u2013 que ayuda a otros peregrinos a realizar este trazado. La asociaci\u00f3n le proporcionaba, entre otras cosas, dos valiosas herramientas. Una, el trazado del camino sobre mapa que Alexis Bueno descargaba en su m\u00f3vil. La otra, una serie de marcas en el mapa que otros peregrinos hab\u00edan indicado, como lugares de inter\u00e9s, monasterios y parroquias que pod\u00edan acogerse, o campings y hoteles baratos. Y casi toda la peregrinaci\u00f3n Alexis la ha hecho caminando y solo. \" Como el camino s\u00f3lo por Turqu\u00eda ya eran unos tres meses, tuve que coger en alg\u00fan punto autobuses, y un avi\u00f3n desde Antalya (Turqu\u00eda) hasta Jordania<\/em> \".<\/p>\n\n

Desde el principio era condici\u00f3n hacerlo solo. S\u00f3lo ha hecho una excepci\u00f3n, con una persona que invit\u00f3 a andar con \u00e9l una semana, pero ten\u00eda muy claro que deb\u00eda andar solo. \" Era algo que ten\u00eda que ver conmigo, con mi relaci\u00f3n con Dios, un poco de b\u00fasqueda o de encuentro con uno mismo<\/em> \", explica.<\/p>\n\n

Despu\u00e9s de meses de andar solo, Bueno reconoce que al andar y, cuando vas solo, la relaci\u00f3n con la gente es muy diferente. \" En primer lugar, necesitas mucho m\u00e1s de la gente porque est\u00e1s solo, y, en segundo lugar, la gente te ve de una manera diferente, cuando te ven solo te ven m\u00e1s, te ven muy colgado<\/em> \".<\/p>\n\n

Hay mucha parte del camino, explica, \" en la que haces memoria de ti mismo, de la propia vida, y es evidente que encuentras cosas que no gustan, que son equivocaciones, momentos que son m\u00e1s dif\u00edciles<\/em> \". Sin embargo, Alexis tiene claro que ya desde el principio del camino hubo algo muy sorprendente en \u00e9l, la alegr\u00eda. \" La alegr\u00eda de vivir todo lo que viv\u00eda en sencillez, al respirar, al caminar, al encontrarme con la gente, en la oraci\u00f3n, la alabanza<\/em> \".<\/p>\n\n

La vida sencilla del peregrino hac\u00eda que las cosas m\u00e1s duras que le pod\u00edan venir a la memoria las viviera desde la tranquilidad. Y varias son las im\u00e1genes de Dios que han estado presentes en \u00e9l en esa experiencia. \u201c Una, la del Dios de la misericordia, la del Dios del perd\u00f3n, la del Padre del Hijo Pr\u00f3digo, lo que acoge y es pura misericordia<\/em> \u201d. Ante esto, reconoce, \" no te da miedo que salgan aspectos m\u00e1s negativos de uno mismo<\/em> \". <\/p>\n\n

Renovarse uno mismo para seguir acompa\u00f1ando<\/strong> <\/h3>\n\n

Tampoco ha tenido en el camino ninguna revelaci\u00f3n, ninguna aparici\u00f3n, ni nada nuevo. \" M\u00e1s bien una reconexi\u00f3n conmigo mismo y con el Dios de siempre, pero de una manera muy fuerte e intensa<\/em> \", explica. Su vida, la vida como religioso, defiende que es muy bonita \u201c porque muchas de las cosas que hago dependen mucho de estar bien<\/em> \u201d. <\/p>\n\n

Bueno afirma que a menudo le toca acompa\u00f1ar espiritualmente a muchas personas, y que es imprescindible que viva profundamente la conexi\u00f3n con la espiritualidad. \" Es un trabajo que depende mucho de ti mismo, debemos invertir mucho en nosotros mismos interiormente, y cuidar algunas cosas mucho m\u00e1s<\/em> \".<\/p>\n\n

Y es que Bueno sent\u00eda que cog\u00eda siete meses sab\u00e1ticos \u00e9l, pero para los dem\u00e1s. \" Si por algo existe la vida religiosa, es tambi\u00e9n para hacer cosas extra\u00f1as, cosas que no todo el mundo puede hacer, pero siempre al servicio de los dem\u00e1s. Que el vivido pueda tener frutos en los dem\u00e1s<\/em> \".<\/p>\n\n

Tras su peregrinaci\u00f3n la palabra que le sale expresar es renovaci\u00f3n. \" Renovaci\u00f3n de lo que ya estaba en ti, pero que se difuminaba quiz\u00e1s en el d\u00eda a d\u00eda y la rutina<\/em> \". Tambi\u00e9n la palabra curaci\u00f3n le resuena mucho, en el sentido, dice, que \u201c andar te cura, sana la memoria, y te hace recuperar lo m\u00e1s simple<\/em> \u201d. Es como descubrir, explica, que vivimos fragmentados frente al estr\u00e9s y la rutina que vivimos, \u201c un poco enfermos<\/em> \u201d. Caminar te centra, te recentra, te unifica, te hace ver las cosas m\u00e1s esenciales e importantes, recuerda. <\/p>\n\n

La peregrinaci\u00f3n, presente en todas las religiones<\/strong><\/h3>\n\n

Alexis Bueno trabaja en la escuela de los jesuitas de Lleida. En la escuela, y en los \u00faltimos a\u00f1os, ha podido constatar c\u00f3mo a la hora de comunicar cosas profundas a los j\u00f3venes lo primero que hay que hacer es curarlos. \u201c Algunos j\u00f3venes est\u00e1n enfermos y rotos, y primero hace falta una terapia de choque, como andar, sin m\u00f3vil y sin nada, para poder despu\u00e9s simplemente escuchar y conectar con cosas simples como son la salida del sol, las monta\u00f1as, o un r\u00edo<\/em> \u201d.<\/p>\n\n

Hay algo ancestral al andar que nos conecta con lo profundo. La peregrinaci\u00f3n est\u00e1 presente en todas las religiones y desde hace miles de a\u00f1os. La gente camina, peregrina, porque la peregrinaci\u00f3n \" te pone en movimiento, f\u00edsica y mentalmente<\/em> \". <\/p>\n\n

Una experiencia, la de la peregrinaci\u00f3n, que entronca absolutamente con la espiritualidad ignaciana y con San Ignacio de Loyola. \" San Ignacio da algunas pistas que quiz\u00e1s nuestra civilizaci\u00f3n las ha olvidado<\/em> \", reconoce Bueno. Una experiencia humana profunda y espiritual, afirma, debe tomar toda la persona, y tambi\u00e9n su cuerpo. \" Nuestra civilizaci\u00f3n occidental es mental, ha olvidado el cuerpo y somos mentales como si la mente fuera el colmo, pero somos cuerpo, somos afectividad y somos mente. Caminar te conecta con una experiencia m\u00e1s global y m\u00e1s conectada<\/em> \".<\/p>\n\n

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