{"id":5659,"date":"2021-04-28T11:40:00","date_gmt":"2021-04-28T09:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/casal.sjdigitaldemo.ovh\/un-paseo-por-el-mundo-eremitico-de-montserrat\/"},"modified":"2026-05-22T12:32:16","modified_gmt":"2026-05-22T10:32:16","slug":"un-paseo-por-el-mundo-eremitico-de-montserrat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/casalloiola.org\/es\/un-paseo-por-el-mundo-eremitico-de-montserrat\/","title":{"rendered":"Un paseo por el mundo erem\u00edtico de Montserrat"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.catalunyareligio.cat\/ca\/passeig-mon-eremitic-montserrat\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">(Catalu\u00f1a Religi\u00f3n | Josep Gordi | 27 de abril 2021)<\/a><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para dar este paseo nos hemos encontrado en Collbat\u00f3 con <strong>Ricard Fern\u00e1ndez<\/strong> , ge\u00f3logo de formaci\u00f3n y gu\u00eda de monta\u00f1a por vocaci\u00f3n. Seguramente es una de las personas que mejor conoce a Montserrat ya que tanto nos puede hablar de los materiales geol\u00f3gicos que la forman, de los ilustres viajeros que pasaron a lo largo de los siglos XVIII y XIX o de c\u00f3mo era la vida de los ermita\u00f1os. En la festividad de la Virgen de Montserrat, le ofrecemos este descubrimiento, que forma parte de la colecci\u00f3n de art\u00edculos sobre <a href=\"https:\/\/www.catalunyareligio.cat\/ca\/etiqueta\/santuaris-naturals\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">santuarios naturales<\/a> .  <\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-rich is-provider-gestor-del-servei wp-block-embed-gestor-del-servei wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Montserrat, ermites en santuari natural\" width=\"1080\" height=\"608\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/k9Wu3sKvWws?feature=oembed\"  allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con Ricard Fern\u00e1ndez cientos de personas de todo el mundo han visitado esta monta\u00f1a \u00fanica. Recuerdo que un d\u00eda me explicaba que \"es una experiencia magn\u00edfica verificar c\u00f3mo la percepci\u00f3n de lo sagrado y el sentimiento espiritual es un elemento com\u00fan a todas las culturas\". <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nos habla de los \"retornos\" que ha tenido como \"impagables\". \"Como la de la chica estadounidense que quiso repetir la excursi\u00f3n a Tebas con su hijo un a\u00f1o despu\u00e9s de venir ella sola para intentar que la potencia introspectiva de Montserrat ayudara al chico a reconsiderar su decisi\u00f3n de alistarse en el ej\u00e9rcito. Me lo contaba entre l\u00e1grimas cuando le ped\u00ed porque hab\u00eda vuelto\". Tambi\u00e9n recuerda que un turista le dio las gracias \"porque le hab\u00eda dado recursos para recuperar la relaci\u00f3n entre dos hermanos suyos, uno ateo y otro creyente, a trav\u00e9s de la noci\u00f3n de lo sagrado y de la espiritualidad\".  <\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Cuando nos saludamos delante de la iglesia de san Cornelio de Collbat\u00f3, no podemos evitar preguntarle: \u00bfqu\u00e9 hacemos aqu\u00ed?<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estamos aqu\u00ed, porque por este camino, hasta mediados del siglo XVIII, era por donde lleg\u00e1bamos todos los peregrinos y todas las personas que quer\u00edan visitar tanto a los ermita\u00f1os como a los monjes del monasterio. Por tanto, \u00e9ste era el camino principal para llegar al monasterio. Hoy en d\u00eda todav\u00eda se pueden observar, en plena calle, los s\u00edmbolos que hacen referencia al camino de Santiago que proviene de San Pedro de Rodas y que despu\u00e9s de pasar por Montserrat se dirige hacia Santiago de Compostela. Incluso el rey Pedro el Ceremonioso ha hecho levantar siete cruces a lo largo de su recorrido\". Y sit\u00faa la explicaci\u00f3n en el <a href=\"https:\/\/muntanyamontserrat.gencat.cat\/ca\/el_parc\/cultura\/patrimoni_documental\/_llibre_vermell_de_montserrat\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">libro rojo de Montserrat<\/a> : \"El rey Pedro III de Catalu\u00f1a y Arag\u00f3n, por su parte, hac\u00eda veinte a\u00f1os que hab\u00eda mandado abonar nuevamente los rostos caminos de la monta\u00f1a de Montserrat y erigir en el camino de Montserrat piedra coronadas con relieves del escultor Pere Moragues que representaban los siete gozos y los siete dolores terrenales de la Virgen para acompa\u00f1ar piadosa y evocadamente a quienes hac\u00edan la costa de Montserrat\u201d.    <\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00bfLe viene a la cabeza alguno de los grandes personajes que pasaron por el camino por donde nosotros caminaremos?<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>San Ignacio de Loyola<\/strong> , fundador de los jesuitas, que camino de Tierra Santa se desvi\u00f3 para conocer el monasterio de Montserrat e hizo los tres d\u00edas preceptivos que se daban de alojamiento a los peregrinos.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00bfQu\u00e9 hac\u00edan los peregrinos al llegar al coraz\u00f3n de la monta\u00f1a?<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ten presente que se conced\u00eda indulgencia para los peregrinos que adem\u00e1s visitaran todas las ermitas. Impresiona pensar que hubiera gente dispuesta a pasar por todas ellas con ese prop\u00f3sito. \u00a1Actualmente es una excursi\u00f3n que puede tomar tranquilamente ocho horas de duraci\u00f3n! Unos siglos m\u00e1s tarde, para facilitar el trabajo, se decidi\u00f3 que visitando s\u00f3lo cinco ermitas era suficiente para obtener la indulgencia.   <\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.casalloiola.org\/sites\/default\/files\/Fotos\/montserrat-atles.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Dibujo de 1806 de Alexandre de Laborde. Ermitas de santo Juan y santo Onofre del libro: Voyage pintoresco te historique del Espagne : Tomo premier, premiere partie : Description de la Catalogne. Fuente: <a href=\"https:\/\/cartotecadigital.icgc.cat\/\">https:\/\/cartotecadigital.icgc.cat\/<\/a>  <\/em><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es el camino que seguiremos y que se llama el camino de las bater\u00edas ya que los soldados franceses instalaron ca\u00f1ones para defenderse cuando ocuparon Montserrat a principios del siglo XIX. Este sendero desde Collbat\u00f3 sube por la monta\u00f1a hasta llegar a encontrarse con el camino de las ermitas que empieza en ese cruce y que enlaza con el camino que proviene del monasterio. Continuaremos hasta el Pla de les Tar\u00e0ntules donde tambi\u00e9n llega el funicular de Sant Joan. Se trata de un recorrido largo que le recomendamos hacer en silencio ya ser posible empezarlo a primera hora de la ma\u00f1ana para poder disfrutar de las primeras luces del d\u00eda y tambi\u00e9n para ahorrarnos el fuerte calor estival si lo hace en esta estaci\u00f3n del a\u00f1o. Tambi\u00e9n conviene llevar un zurr\u00f3n con agua y muecas para detenerse, cuando sea necesario, y rehacer las fuerzas. Al lado mismo del funicular de san Juan nace el camino que va hacia san Jer\u00f3nimo por el torrente de santa Maria. Seguiremos por este sendero hasta encontrar el cruce que sube hacia el lugar donde se situaba la ermita de Santa Magdalena. Antes de llegar pasaremos por la llamada escalera de Jacob. El patriarca Jacob (Gn 28, 11-15) so\u00f1\u00f3 una escalera que le permit\u00eda ver el cielo: \"So\u00f1ando, contempl\u00f3 una escalera que sub\u00eda desde el suelo y que en lo alto llegaba al cielo. Y contempl\u00f3 c\u00f3mo los \u00e1ngeles de Dios sub\u00edan y bajaban\".        <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con estos vers\u00edculos del G\u00e9nesis dentro de nosotros subiremos, muy lentamente, los escalones de esta escalera. Cabe rese\u00f1ar que un viajero de principios de siglo XIX, <strong>Alexandre de Laborde<\/strong> , populariz\u00f3 el top\u00f3nimo con el que las conocemos hoy en d\u00eda: \u201cCaminos, llamados escaleras, parecidos a la escalera m\u00edstica de Jacob, le llevar\u00e1n hasta las cimas de la monta\u00f1a, que se pierde dentro de las nubes\u201d. <\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.casalloiola.org\/sites\/default\/files\/Fotos\/montserrat4.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ricardo, \u00bfeste es un espacio de una gran simbolog\u00eda?<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por supuesto, recuerdo lo que un d\u00eda me apunt\u00f3 el padre <strong>Ramon Oranias<\/strong> , lo m\u00e1s importante de este texto es cuando Jacob despierta y manifiesta su sorpresa: \"\u00a1Qu\u00e9 venerable es este lugar! No es otra cosa que la casa de Dios y la puerta del cielo\". Una de tantas teofan\u00edas descritas en la Biblia, que en el caso de Montserrat se convierten en hierofan\u00edas gracias a la morfolog\u00eda singular del macizo. Las agujas marcan la direcci\u00f3n vertical del Axis Mundi, la misma componente vertical de la escalera que so\u00f1\u00f3 Jacob. Joan Amades habla de la \"litofan\u00eda\", en el caso de las rocas que nos dirigen hacia la experiencia de lo sagrado.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Despu\u00e9s seguiremos por un camino que va paralelo a la roca y que pasa por debajo de un reducido pero espl\u00e9ndido encinar que presenta algunos pies con grandes dimensiones. Deteng\u00e1monos un rato bajo estas magn\u00edficas encinas que crecen en un rellano de la monta\u00f1a y que seguro hunden, profundamente, sus ra\u00edces para captar el agua necesaria para vivir. Tenga presente que una encina grande como la que crece en medio del rellano es muy especial ya que la mayor parte de los encinares de Montserrat se carbonearon y por tanto de la cepa, actualmente, salen diferentes pies y, por otra parte, en 1986, un pavoroso incendio quem\u00f3 el cuarenta por ciento de los bosques de la monta\u00f1a. Por tanto, este \u00e1rbol ha visto a los ermita\u00f1os hacer su vida, los franceses destruir las ermitas y el monasterio en 1812 ya los carboneros cortar retazos de otros pies de encinas. En conclusi\u00f3n estamos ante un verdadero resistente y un venerable anciano. Acerqu\u00e9monos a su tronco y comprobaremos que en su debajo uno se siente protegido ya que es un \u00e1rbol que transmite fuerza y \u200b\u200bseguridad. Por tanto, dedicamos unos minutos a vivir o sentir la fuerza de la encina que seguro alimentar\u00e1 nuestros procesos vitales. \u00bfC\u00f3mo lo haremos? Pues nos apoyaremos en su tronco el tiempo que deseamos para vivir este intercambio energ\u00e9tico y emocional entre la encina y nosotros y, finalmente, admiraremos su copa como despega. Cuando nos marchamos agradec\u00e9mosle su constante presencia con un abrazo o una reverencia.         <\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.casalloiola.org\/sites\/default\/files\/Fotos\/montserrat-vistes.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Dibujo de1705. Fuente: <a href=\"https:\/\/cartotecadigital.icgc.cat\/\">https:\/\/cartotecadigital.icgc.cat\/<\/a> <\/em><\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"> <\/h3>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Una vez en la explanada donde existi\u00f3 la ermita de Santa Magdalena, le preguntamos a Ricardo: \u00bfpor qu\u00e9 esta zona se llama Tebas?<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Porque hace referencia a una zona des\u00e9rtica de Egipto que se convirti\u00f3 en una gran zona erem\u00edtica a lo largo de los siglos III y IV. Es donde vivieron los llamados padres del desierto que se convirtieron en los primeros ermita\u00f1os cristianos. Se establecieron en un desierto y por este motivo todos los espacios donde se concentran ermitas, como en la sierra de Card\u00f3 o en el Montsant, se llaman desiertos erem\u00edticos. Para los ermita\u00f1os de Montserrat \u00e9ste era un espacio solitario y rodeados de naturaleza, es decir, rocas, animales y vegetales, con los que quer\u00edan vivir con total armon\u00eda. Tambi\u00e9n se establecen en Montserrat por su gran simbolismo, es decir, como monta\u00f1a sagrada que es\u201d.    <\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00bfCu\u00e1ntas ermitas hab\u00eda en Tebas?<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tenemos santa Magdalena donde estamos ahora, despu\u00e9s pasaremos por san Juan y san Onofre y desde su mirada nos fijaremos d\u00f3nde estaba santa Catalina, que se llamaba la catedral de los p\u00e1jaros y, finalmente, san Jaime.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00bfEstamos frente a un espacio sagrado?<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La sacralidad de Montserrat no procede de la presencia de un santuario mariano y de un monasterio benedictino, sino justo al contrario. A lo largo de los siglos, este macizo ha despertado la percepci\u00f3n de ser un espacio propicio para el reencuentro del individuo con la divinidad. <\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.casalloiola.org\/sites\/default\/files\/Fotos\/montserrat5.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00bfLos ermita\u00f1os recib\u00edan visitas?<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a1Por supuesto! Muchas ya que por estas ermitas se deten\u00edan muchos peregrinos y tambi\u00e9n nobles, reyes... A lo largo del siglo XVIII tenemos constancia de que pasaron algunos viajeros ilustres. Por ejemplo, <strong>Guillermo de Humbolt<\/strong> , hermano del gran explorador <strong>Alexander Von Humbolt<\/strong> , fue uno de esos viajeros que se pase\u00f3 por estas ermitas. Los hermanos Humbolt, <strong>Schiller<\/strong> y <strong>Goethe<\/strong> eran unos prerrom\u00e1nticos y todos conoc\u00edan a Montserrat. Cuando Guillem Humbolt visita Montserrat escribe una carta a Goethe absolutamente fascinado por la vida de los ermita\u00f1os y m\u00e1s tarde acab\u00f3 escribiendo un <a href=\"https:\/\/www.altair.es\/cat\/libro\/montserrat_173115\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">texto sobre su estancia en la monta\u00f1a<\/a> y dice: \u201cEl ermita\u00f1o vive, como el salvaje, en contacto permanente con la naturaleza, y se circunscribe en un peque\u00f1o per\u00edmetro en torno a su celda\u201d. Humbolt queda sorprendido de la comuni\u00f3n entre los ermita\u00f1os y la naturaleza y explica c\u00f3mo ve a los p\u00e1jaros comer muelles de pan de la misma boca de los ermita\u00f1os. Por tanto, para \u00e9l y otros rom\u00e1nticos, Montserrat se convierte en un espacio de referencia respecto al contacto id\u00edlico con la naturaleza. <strong>Wagner<\/strong> tambi\u00e9n sigue la estela de los mencionados autores alemanes y habla del Montsalvat que es donde se encuentra el Graal, lo sagrado, en el relato de <strong>Chr\u00e9tien de Troyes<\/strong> . \u00a1Seguro que Wagner fue muy receptivo a la fascinaci\u00f3n del c\u00edrculo de Weimar por Montserrat en tanto que espacio de reencuentro con la naturaleza para recuperar el camino hacia el \u00danico, una manera de referirse a su car\u00e1cter sagrado! El propio <strong>Joan Maragall<\/strong> traducir\u00e1 del alem\u00e1n a diferentes autores, entre ellos Wagner de quien har\u00e1 una versi\u00f3n en catal\u00e1n de la escena de la consagraci\u00f3n del Graal de Parsifal.         <\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.casalloiola.org\/sites\/default\/files\/Fotos\/montserrat1.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00bfPor qu\u00e9 se levantan todo este conjunto de ermitas bajo estos grandes pin\u00e1culos?<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">San Juan, San Onofre, Santiago o Santa Catalina revelan otro s\u00edmbolo que desprende la monta\u00f1a: est\u00e1n situadas en grutas. Las cuevas son accesos al misterio, el interior del espacio sagrado. Es el colmo de la intimidad con lo inmutable, perdurable. El \u00fatero de la Madre Tierra.   <\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>La palabra \u00fatero me hace pensar con fertilidad...<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cierto, la fertilidad tambi\u00e9n est\u00e1 asociada a Montserrat. De nuevo me remito a Amades que cita las \u201cpiedras rossoladoras\u201d como centros de fecundidad. Una de ellas, en N\u00faria, que desapareci\u00f3 no hace mucho. Por eso la tradici\u00f3n de la campana y la olla para las parejas que quieren tener hijos, o el dicho \"quien no va a Montserrat no est\u00e1 bien casado\". La fertilidad es uno de los grandes vectores que nos asocia a la Tierra. El car\u00e1cter f\u00e1lico de las agujas de Montserrat se al\u00eda con la referencia uterina de las grutas, donde los ermita\u00f1os buscaban renacer como nuevas personas.     <\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00bfVolvemos al papel de la naturaleza?<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El recogimiento incita a la reflexi\u00f3n ya la integraci\u00f3n con el entorno; el ermita\u00f1o representa a la humanidad desnuda ante el poder regenerador de la naturaleza.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>L\u00e1stima que s\u00f3lo queden en pie algunos de los muros que permit\u00edan crear rellanos para tener un peque\u00f1o huerto o para levantar la ermita o los sistemas de recogida de agua y almacenado.<\/strong><\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cierto, pero piensa que de estas ermitas algunos viajeros nos han dejado sus dibujos que nos permiten saber c\u00f3mo eran. Por ejemplo, Alexander de Laborde visit\u00f3 Montserrat en 1806 y nos dej\u00f3 varios dibujos del monasterio y de las ermitas. Ahora cuando visitamos San Onofre y San Juan encontraremos reproducido uno de sus dibujos para entender c\u00f3mo eran estas ermitas.  <\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.casalloiola.org\/sites\/default\/files\/Fotos\/montserrat22.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A continuaci\u00f3n, bajaremos por un canal que presenta unas c\u00f3modas escaleras y nos situaremos a nivel para adentrarnos en la cueva que acogi\u00f3 las ermitas de san Juan y san Onofre. Cuando salimos nos encontraremos unas escaleras y delante un bonito tejo. Recordemos que el tejo cuando crece aislado toma una clara forma piramidal y puede sobrepasar los quince metros. Que tiene una corteza marronosa que se deshace en placas, que es bastante ramificado y que desarrolla unas ra\u00edces a\u00e9reas que tienen la finalidad de sostener el tronco cuando el \u00e1rbol crece en lugares de fuerte pendiente. Su madera es muy resistente. Las hojas son alargadas, estrechas, acabadas en pincho y t\u00f3xicas y por este motivo se le llama el \u00c1rbol de la muerte. En Escocia y Gales es com\u00fan encontrarlo en los cementerios. El cristianismo tambi\u00e9n lo asocia con la inmortalidad y la trascendencia. El tejo es un \u00e1rbol que crece muy lentamente, los hay en Gran Breta\u00f1a que son milenarios.        <\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.casalloiola.org\/sites\/default\/files\/Fotos\/montserrat-alzinar.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Despu\u00e9s de fijarnos con las caracter\u00edsticas y simbolog\u00eda del tejo volveremos hacia el plano de las tar\u00e1ntulas y reharemos el camino hasta Collbat\u00f3. Cuando seamos a cierta distancia de las ermitas visitadas podemos leer, para cerrar nuestra inmersi\u00f3n en las ermitas de Tebas, unos versos del poema de <strong>Jacint Verdaguer<\/strong> : \u201cCanci\u00f3n del peregrino\u201d <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>He visto las doce ermitas,<br\/> M\u00e1s, \u00a1ay! sin ermita\u00f1os;<br\/> no hay dulces visitas<br\/> los \u00e1ngeles como antes.<br\/> El p\u00e1jaro a\u00fan anida,<br\/> Las flores se han quedado all\u00ed.<br\/> M\u00e1s, \u00a1ay! Mar\u00eda<br\/> me ha enamorado. <\/em><\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.casalloiola.org\/sites\/default\/files\/Fotos\/montserrat3.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Catalu\u00f1a Religi\u00f3n | Josep Gordi | 27 de abril 2021) Para dar este paseo nos hemos encontrado en Collbat\u00f3 con Ricard Fern\u00e1ndez , ge\u00f3logo de formaci\u00f3n y gu\u00eda de monta\u00f1a por vocaci\u00f3n. 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